Beit Yehudei Italia
A home for culture
צילום: צבי הנרי כהן
The Building: the Schmidt compound
את המבנה הקימה החברה הגרמנית הקתולית בירושלים בשנים 1886–1887 כחלק מ"מתחם שמידט", שנקרא על שם הכומר הלזריסטי וילהלם שמידט (1833–1908) שעמד שנים רבות בראש "החברה הגרמנית הקתולית בפלשתינה", וכונה גם המתחם הגרמני. הבניין שימש אכסניה לעולי רגל גרמנים, ומרכז לפעילות פילנתרופית. במבנה המפואר שממול שכן בית ספר לנערות סוריות ובין שני המבנים היה גן מוקף חומה. שער הגן, אשר שרידיו נראים גם היום בחצר המתחם, נפתח אל הרחוב. האולם רחב הידיים שבקומת הקרקע הוא אחד השרידים האחרונים של המבנה המקורי. תקרת האולם עשויה קמרונות-קמרונות וקירותיו מכוסים ציורי סצנות מן הברית הישנה והחדשה, צמחים, פירות וחיות מלווים בפסוקים בשש שפות: עברית, ערבית, גרמנית, לטינית, יוונית וסורית. תוך כדי שימור הציורים, שנעשו ע"י מומחים מאיטליה בשנת 2015, נחשפו שמותיהם של האמניםשעיטרו את האולם המיוחד הזה: "פרנץ אייכלה צייר, 1893", "יוזף קלטנבך, צייר, 1893". היום נערכים באולם קונצרטים, הרצאות וכיוצא באלה. ניתן לערוך באולם גם אירועים פרטיים.
בתחילת המאה העשרים עברה "החברה הגרמנית הקתולית בפלשתינה" למתחם חדש בקרבת העיר העתיקה, ומתחם שמידט ננטש. בשנת 1930 הוקם בו בית הספר "מעלה" שפעל בו במשך קרוב ל-50 שנים.
The Italian Synagogue: Italy in Jerusalem
בית הכנסת המרהיב ביופיו של קונליאנו ונטו (Conegliano- Veneto) הובא ארצה בשלמותו מאיטליה בשנת 1951, ומשמש מאז את קהילת יוצאי איטליה בירושלים.
יהודים ישבו בעיירה קונליאנו ונטו, כשמונים קילומטר מצפון לוונציה, מאז המאה השש־עשרה. ארון הקודש של בית הכנסת שלהם עוטר בגילופי עץ מצופים זהב. כתובת בחלקו התחתון של הארון מעידה שהוקדש לזכרו של רב הקהילה נתן אוטולנגו (נפטר ב־1615), ששימש גם מנהלו של תלמוד התורה בעיר. בשנת 1701 הועברו ארון הקודש ושאר פריטי הריהוט לבית כנסת "חדש" שבנתה הקהילה בעיירה. בשלהי המאה התשע־עשרה החלו היהודים לעזוב את קונליאנו, בעיקר לערים גדולות יותר. בית הכנסת עמד נטוש, ומתפללים פקדו אותו רק לעיתים רחוקות. בפעם האחרונה התפללו בבית הכנסת של קונליאנו בפסח תרע"ח (1918); המתפללים היו קצינים וחיילים יהודים מהצבא האוסטרו־הונגרי ובראשם הרב הצבאי הצעיר ד"ר ארנסט (אהרן) דויטש. מאז ועד אחרי מלחמת העולם השנייה עמד בית הכנסת בשיממונו.
אחרי מלחמת העולם השנייה החליטה עיריית קונליאנו להרוס את מרכז העיר ההיסטורי, לרבות הגטו היהודי ובית הכנסת שבו. ראשי הקהילה בונציה, שהייתה האחראית על נכסיה של הקהילה העזובה, ביקשו להציל את בית הכנסת היפיפה ולמצוא לו מקום ראוי. אז קמו ד"ר נכון, ויחד עם סאלי מייר ופדריקו לוצאטי, שתי דמיות מפתח בקהילה היהודית איטלקית הן באיטליה, הן בישראל, וארגנו את העברתו של בית הכנסת מאיטליה לירושלים, שקהילה של יהודים ממוצא איטלקי ישבה בה עוד משנות העשרים. לאחר ששוחזר, שב בית הכנסת ונחנך ברוב פאר והדר בערב שבת הגדול תשי"ב (1952).
לימים נעשה בית הכנסת חלק בלתי נפרד מהמוזיאון, אך הוא עדיין ממלא את ייעודו; יהודים יוצאי איטליה מוסיפים לפקוד את בית הכנסת העתיק, ותפילות מתקיימות בו בימי שישי ושבת, בחגים ובמועדים מיוחדים. נוסח התפילה הוא "כמנהג בני רומא" – אחד המנהגים העתיקים ביותר בעולם היהודי, והקרוב ביותר למנהג ארץ ישראל של ימי בית המקדש השני.
The U. Nahon Museum of Italian Jewish Art: When Spirit and Matter unite
צילום: צבי הנרי כהן
מוזיאון יהדות איטליה ע"ש ש. א. נכון הוא ביתם של אוצרות חומר ורוח של קהילת יהודי איטליה – הקהילה היהודית העתיקה במערב, שראשיתה עוד במאה הראשונה לפני הספירה. אוסף המוזיאון כולל ארונות קודש, תשמישי קדושה וחפצי יודאיקה, מסמכים, ספרים וכתבי יד, פריטי לבוש, חפצי אמנות וחפצי יום־יום. את מרבית הפריטים אסף שלמה אוּמבֶּרטו נכון, פעיל ציוני באיטליה ואיש הסוכנות היהודית בארץ ישראל. נכון עלה עם משפחתו לארץ בשנות השלושים של המאה העשרים והשתקע תחילה בתל אביב ולאחר מכן בירושלים. בתום מלחמת העולם השנייה חבר לאישים מהקהילה היהודית באיטליה ומהקהילה היהודית האיטלקית בארץ, ובהם סלי מאייר ופדריקו לוצאטי, ופעל איתם להצלתם של נכסי התרבות של יהודי איטליה, שלרבים מהם נשקפה סכנה של ממש עקב חורבן הקהילות בשואה. כך החל מפעל ההצלה התרבותי הגדול בתולדות המדינה, וארבעים ארונות קודש ותכולתם של בתי כנסת הובאו מאיטליה לישראל ופוזרו בבתי כנסת ובמוזיאונים ברחבי הארץ. את תשמישי הקדושה הרבים וחפצי האמנות שהובאו ארצה במבצע זה הציג נכון בכמה חדרים סמוכים לבית הכנסת "כמנהג בני רומא". כעשור לאחר מותו של נכון נפתחו חללים אלו ואוצרותיהם לקהל הרחב – הפעם כמוזיאון של ממש, הוא מוזיאון יהדות איטליה ע"ש ש. א. נכון.
במוזיאון יהדות איטליה אנו אוספים, משמרים ומציגים פריטים מן המאה החמש־עשרה ועד ימינו אנו, המייצגים את מרבית הקהילות היהודיות באיטליה. מטרתנו היא להראות לקהל הרחב את ההיסטוריה של יהודי איטליה, את תרבותם העשירה ואת תרומתם לעם היהודי ולמדינת ישראל.
מוזיאון יהדות איטליה הוא מוזיאון מוכר לפי חוק המוזיאונים (1983), והוא נהנה מתמיכתם של משרד התרבות, עיריית ירושלים, המועצה לשימור אתרי מורשת, קרן שוסטרמן וחוג הידידים של המוזיאון.
A home for Art and Culture
צילום: אלידור חדד
בית יהודי איטליה הפך בשנים האחרונות למרכז תרבותי בו מתקיימות פעילויות תרבותיות שונות ומגוונות. לצד המוזיאון - לב העשייתה האמנותית והתרבותי של המקום - פועלים ארגונים נוספים המעשירים את בית יהודי איטליה ואת חווית הביקור בו.
הקונסורט הקולי הירושלמי |
הקונסורט הקולי הירושלמי הוא אנסמבל המונה כ-12 זמרים, ומתמקד בביצוע מוסיקה מתקופת ימי הביניים, הרנסנס והבארוק. הקונסורט הוקם במטרה להעשיר את הנוף המקהלתי בארץ ולהביא לקדמת הבמה את המוסיקה העתיקה על כל גווניה ותקופותיה. וכן לפתוח את שעריה לקהל חדש וצעיר. הקונסורט מהווה בית למוסיקאים צעירים להעמיק במוסיקה קולית עתיקה ולהתפתח בתור מנצחים וזמרים.
ההרכב נוסד בירושלים בשנת 2022 בהקמתה של רחל בכנר, ובניהולן המוסיקלי של רחל סגמן ויעל דושי. בשנת 2023 עבר הניהול המוסיקלי ליעל דושי ורותם קדרון. הקונסורט הופיע בפסטיבל אבו גוש הבינלאומי למוסיקה ווקאלית, בפסטיבל עין כרם, פסטיבל שאון חורף בירושלים, וכמו כן יוזם תוכניות קונצרטים עצמאיות ברחבי הארץ בסטודיו אנט, כנסיית דורמציון ועוד. הקונסורט זוכה לפופולריות רבה בקרב קהל המוזיקה הקלאסית, לצד קונצרטים שפונים לקהל צעיר וחדש לז'אנר- בפסטיבלים, היכלי תרבות צעירים ועוד.
מכון דאנטה אליגיירי |
מכון דאנטה אליגיירי הוא חלק מאגודת דאנטה האיטלקית שסניפיה פרוסים ברחי העולם. מטרתה של האגודה היא לקדם ולהנגיש את התרבות האיטלקית- בראש ובראשונה את השפה האיטלקית. הארגון פועל בישראל משנת 1949 ומציע קורסים ללימוד איטלקית בכל הרמות - פורטליים ובאמצעים מקוונים - וכן מגוון הרצאות, מופעים סיורים וסדנאות.
לאחרונה עבר המכון למושבו החדש בבית יהודי איטליה לצד המוזיאון ובית הכנסת.
.png)
האקדמיה לאמנות SLS |
תכנית האמנות לילדים של SLS Art Academy, בניהולה של האמנית הבין־לאומית שרה ל’ סינגר, נערכה במסגרת שיתוף פעולה מיוחד עם מוזיאון יהדות איטליה. בעקבות אירועי 7 באוקטובר, הציעה התכנית שיעורי ציור והבעה יצירתית ללא תשלום לילדים עם צרכים מיוחדים, ולילדים מפונים מישובי הצפון והדרום.
יחד עם השותפה, אלישבע מרציאנו, וצוות מתנדבות, הובילו כבר ארבע סבבים של הפרויקט בשיתוף ןתמיכה של ארגון קואליטה, תרגום שלישי ו- OCtober7kids.
הפעילויות מעודדות ילדים לחקור יצירתיות, לפתח מיומנויות באמנות חזותית, ולהתחבר לנושאים הקשורים לתרבות היהודית.
סינגר היא בעלת תעודת הוראה לאמנות מטעם מוזיאון לאמנות מודרנית (MoMA) בניו־יורק, והיא הובילה סדנאות דומות במיאמי, לפני שהקימה את התכנית בירושלים.
